Knjiga rječima tumači se kao ženski duh, koji živi s ljudima koji štete i popravljaju mnoge probleme, djelujući samo noću. Također je nazvana shishimore ili marmo, a pripisuje se ženi kuće djevojke. Bilo je i močvarnih kikimora, koji su lutali putnicima, a svako od tih stvorenja imalo je svoj pristup.
Tko je ta kikimora?
Do sada ljudi vjeruju u postojanje domaćih duhova i pokušavaju ih smiriti. Kikimora - ovo je jedno od rijetkih stvorenja, koje je vrlo teško zadovoljiti. Postoje priče o tome kako su ti duhovi bačeni u vlasnike od povrća, bacaju odjeću i suzu jastuke, štete domaćim životinjama. Istovremeno, noćna "zabava" tih duhova ne ostavlja traga, ujutro kuća je u punom redoslijedu. S vremenom, kikimora je postala personifikacija nemarne ljubavnice, koja sve pada iz njezinih ruku.
Postoji nekoliko verzija o podrijetlu tih stvorenja, to su duše:
- Neriješena ili ubijena djeca.
- Samoubojstvo.
- Djeca, prokleti roditelji.
Njegovo je ime došlo iz ušća riječi "kyka" - pjevati, vikati i "Mara" - ime slavenske božice budale. Ovi štetni duhovi kućanstva odabiru žrtve slabih: kći, žene ili stari ljudi. Postoji mišljenje da navodno poslati kikimoru može biti uvrijeđen plaćama graditelji ili čarobnjaci, bacajući lutku u kuću. A močvarna gnijezda - žene đavla, pogon putnike i kidnapiraju djecu.
Slavenska mitologija - Kikimora
Slavenski pogani uvelike su poštivali sve duhove koji su služili bogovima, i svaki je imao svoj vlastiti pristup i posebne darove. U različitim kronikama i pričama, napominje se da su robovi slaba stvorenja, ali mogu dobiti dodatnu snagu ako postoji volja odozgo. A to su najopasnije. Vjeruje se da Maru vidi brzi smrt. Istina kršimora u Slavenima personificirana štetnim duhom podijeljena su u dvije vrste:
- Kuće. Živjeli su samo u kućama ili zgradama. Ako su naseljavali čarobnjaci, mogli biste se riješiti "dar" ako pronađete lutku i spalite je. Ako bi bilo naseljeno, onda ne bi bilo moguće pušiti maru. Jedina šansa je postići dobre, mirne odnose u obitelji, a zatim će otići jer se vjeruje da se taj štetni duh smješta u kuću u kojoj se često svađaju.
- Močvara. Legende ga opisuju kao ružnu staricu koja zastrašuje i zbunjuje putnike. Iz kuće je jedina razlika mjesto stanovanja, ali u prljavim trikovima i likovima slični su. Ljudi koji su noćas provodili u šumi uvijek su se čuvali od tih zlih duhova, koji bi mogli pokvariti noć, odvesti konje u močvaru.
Postoji li kymiora?
Razmatrana je Kikimora u starim Slavenima:
- neobičan božanstvo noćnih mora;
- štetan duh kuće.
Legende Shishimorasa govore nam da su rođene iz vatrene zmije, a potom se prenose na treninge čarobnjaka. I već guraju duhove doma ljudima. I danas mnogi istraživači paranormalnih pojava su sigurni da postoji kımora, nazvali ga samo barabashom. Čak je određen i rođendan kivirine - 2. ožujka je dan slavenske božice Marije, a danas se bacao sve nepotrebno smeće, posebno stara jela, kako bi duh mogao igrati dovoljno. U tu svrhu posebno je određeno mjesto u blizini bušotine ili raskrižja, na koju je staza bila prekinuta.
Gdje živi kikimora?
Gdje žive kikimors? Naši preci vjerovali su da ti duhovi žive iza peći, u toplini. Noću, mara bi mogla bacati, zveckati, kucati, skočiti neprestano, sprečavajući vlasnike da spavaju. A ako vam se nije svidjela kuća, duh se čak mogao riješiti vlasnika različitih prljavih obrada, završavajući sjeckanim jelima, razbijenim namještajem, štete na stoci. No, močvari koji se bore u moru imaju prebivalište na osamljenom mjestu u močvarama, odakle izlaze na štetu putnicima. Vjerovalo se da se žene đavla skloništa na mjestima u blizini močvara, gdje su počinjena ubojstva ili pljačka, a puno akumulirane negativne energije.
Što izgleda kivirina?
Bila je opisana kao mala stara žena s kukom, s grbom i krpama. Glas bića navodno jest, ali komunicira sa ljudima samo zvukovima koji zvuče poput kucanja jela ili bebe koja plače, zaklanjaju ili laje. Nevidljivi i neumorni, vrlo brzo kreteni, imaju duge ruke i kratke noge, glava je velika, slika je tanka, uvijek ispupčene oči i dlakave šape - četke, čak i rogovi i rep, na nekim mjestima koža je prekrivena perjem ili vunom.
Što izgleda močvara? Gotovo kao i domaće, samo je boja kože zemljana, s izbočinama trave i mahovine. U nekim legendi se kaže da se shishimora može pojaviti u obliku:
- djevojke ili žene s dugom kosom;
- drevni starac;
- djevojčica koja se igra s djecom ili napuštena na cesti;
- bilo koja životinja.
Što se boji kremore?
Vjeruje se da je cishalizam shishimore gotovo nemoguće, ali je sasvim moguće boriti se. Zasigurno morate staviti stvari molitvom i posipati kule kuće svetom vodom i tamo nacrtati križeve. Kikimora u slavenskoj mitologiji opisana je kao štetan duh, koji se može boriti na nekoliko načina:
- da se iz smreke tkaju više stvari, ova biljka ne voli maras;
- operite jela i poda infuzijom papra, koja zastrašuje zle duhove;
- zadrži upaljenu svijeću noću.
- objesiti u kokoši "pileći bog" - šljunčana s rupom u sredini.
Kako nazvati kikimoru?
Poglavari su imali poseban obred - buđenje kikimora, slavili ga 1. ožujka, kada počinje proljeće. Igrali smo plesove, pečeni palačinke i plesali, djeca i djevojke nosili su poslasticu u šumi do drva i kikimore, tako da ne bi zalutali u šumu i imali bobice s gljivama. I sada se na mnogim mjestima organiziraju svečane svečanosti za ovaj praznik, a u Rezervi bajki i djeca i odrasli prijateljski brišu kiviru, primjećujući koji prozor kuće koju je gledala. Vjernici kažu:
- u desno, ljeto će biti plodno i bogato;
- u lijevo - kišni i nepovoljni.
Kikimora - Mitovi
Naši preci vjerovali su da biste vidjeli kikimoru - nevolje ili smrt, ako počinje bacati ili kucati - znak mogućeg problema za obitelj. Suvremeni istraživači smatraju sliku štetne bake, kikimore, koja obožava zbunjujuću pređu, kao kopiju slike grčke Moire, koja se vrti na temu sudbine. Analiza bajki omogućuje nam da razmišljamo o tom duhu i kao korisnom asistentu koji brine o kući, ako se sa njim slaže na prijateljski način. A ako šteti vlasnicima, onda zato što su oni lijeni i nemarni.
Kikimora u močvari također navodno boli zbog razloga. To ukazuje na to gdje je osoba prekršila granice prirode, mami samo one putnike koji su došli u šumu bez poštovanja. A djeca su oduzeta samo oni kojima su roditelji nepoželjni kako bi podučavali te brige. Postoji uvjerenje da ako majka i otac budu uhvaćeni i počeli tražiti dijete, tada će ga kymiora vratiti živo i zdravo, čak i obdareno sposobnošću čitanja tajni šume.