27. rujna 2016. na internetskim stranicama Ruske pravoslavne crkve bilo je poruka da je patrijarh Kirill potpisala peticiju građana o zabrani pobačaja u Rusiji.
Potpisnici žalbe su:
"Raskid prakse pravnog ubijanja djece prije rođenja u našoj zemlji"
i zahtijevaju zabranu kirurškog i medicinskog pobačaja trudnoće. Oni traže da prepoznaju:
"Za dijete zamišljeno stanje ljudskog bića čiji bi život, zdravlje i dobrobit trebali biti zaštićeni zakonom"
Također su za:
"Zabrana prodaje kontracepcije s poništenim djelovanjem" i "Zabrana potpomognutih reproduktivnih tehnologija čiji je sastavni dio ponižavanje ljudskog dostojanstva i ubijanje djece u ranim fazama embrionalnog razvoja"
Međutim, nekoliko sati kasnije tiskovna tajnica patrijarha objasnila je da je riječ samo o pobačaju iz sustava OMC-a, zabrana slobodnih pobačaja. Prema Crkvi:
"Ovo će biti prvi korak na putu ka činjenici da ćemo jednog dana živjeti u društvu u kojem uopće ne postoje pobačaji".
Žalba je već prikupila više od 500.000 potpisa. Među navijačima zabrane pobačaja su Grigory Leps, Dmitrij Pevsov, Anton i Victoria Makarsky, putnik Fedor Konyukhov, Oksana Fedorova, i dječji pučki pravobranitelj Anna Kuznetsova i vrhovni mufti Rusije podupiru inicijativu.
Osim toga, neki članovi Ruske javne komore dopuštaju razmatranje nacrta zakona o zabrani pobačaja u Rusiji 2016. godine.
Dakle, ako je usvojen i stupio na snagu Zakon o zabrani pobačaja u 2016. godini, zabranit će se ne samo pobačaji nego i tablete pobačaja, kao i postupak IVF-a.
Međutim, učinkovitost ove mjere je vrlo upitna.
Iskustvo SSSR-a
Sjetite se da je od 1936. godine u SSSR pobačaji već zabranjeno. Ova mjera je uzrokovala veliko povećanje ženske smrtnosti i invalidnosti kao rezultat liječenja žena podzemnim primalje i svih vrsta iscjelitelja, kao i pokušaja prekida trudnoće na vlastitu. Pored toga, došlo je do oštrog povećanja broja ubojstava djece do jedne godine svoje majke.
Godine 1955. zabrana je ukinuta, a smrtnost žena i novorođenčadi naglo je pala.
Za veću jasnoću, obratimo se iskustvu zemalja u kojima su pobačaji još uvijek zabranjeni, a mi ćemo reći i prave priče o ženama.
Savita Khalappanavar - žrtva "branitelja života" (Irska)
31-godišnja Savita Khalappanavar, indijanska po rođenju, živjela je u Irskoj, u gradu Galwayu, a radio je kao stomatolog. Kada je 2012 žena saznala da je trudna, njezina radost bila je neograničena. Ona i njezin suprug, Pravin, željeli su imati veliku obitelj i mnogo djece. Savita je nestrpljivo čekala rođenje prvog djeteta i, naravno, nije mislila na bilo kakav pobačaj.
21. listopada 2012., u 18. tjednu trudnoće, žena je osjećala nepodnošljivu bol u leđima. Moj suprug je odveo je u bolnicu. Nakon pregleda Savite, liječnik joj je dijagnosticirao dugotrajni spontani pobačaj. Rekao je nesretnoj ženi da njeno dijete nije održivo i osuđeno.
Savita je bila vrlo bolesna, imala je groznicu, stalno je bila bolesna. Žena je osjetila strašne bolove, a voda joj je počela teći. Zamolila je liječnika da joj pokuša pobačaj, što bi je spasilo od ugovaranja krvi i sepsa. Međutim, liječnici su to kategorizirano odbacili, upućujući na činjenicu da fetus sluša otkucaja srca, a prekidanje toga je zločin.
Savita je umrla u roku od tjedan dana. Cijelo to vrijeme sama je njezin muž i roditelji molili liječnike da spase život i imaju pobačaj, ali liječnici su se samo smijali i pristojno objasnili tugujućim rođacima da je "Irska katolička zemlja", a takve akcije na svom teritoriju zabranjene su. Kad je zujanje Savite rekla medicinskoj sestri da je Indija, au Indiji imala pobačaj, medicinska sestra je odgovorila da je to nemoguće u katoličkoj Irskoj.
24. listopada Savita je pretrpjela pobačaj. Unatoč činjenici da je odmah podvrgnuta operaciji za izdvajanje fetalnih ostataka, žena nije mogla biti spašena - tijelo je već počelo upalni proces od infekcije koja je prodrla u krv. U noći 28. listopada Savita je umrla. U posljednjim trenucima njezina života, njezin muž bio je pored nje i držao ženu svoju ruku.
Kad su nakon njezine smrti objavljeni svi medicinski dokumenti, Pravin je bio šokiran što su svi potrebni testovi, injekcije i postupci liječnika provedeni samo na zahtjev svoje supruge. Čini se da liječnici uopće nisu zainteresirani za njezin život. Bili su mnogo zabrinuti za život fetusa, koji u svakom slučaju nije mogao preživjeti.
Smrt Savije izazvala je veliku javnu nadraženost i val skupova diljem Irske.
***
U Irskoj se pobačaj dopušta samo ako je život (a ne zdravlje!) Majke pod prijetnjom. No linija između prijetnje životom i prijetnje zdravlju ne može se uvijek odrediti. Sve do nedavno liječnici nisu imali jasne upute, u kojem slučaju je moguće izvršiti operaciju, a to je nemoguće, tako da su rijetko odlučili o pobačaju zbog straha od pravnih postupaka. Tek nakon Savitine smrti izmijenjene su postojeće zakone.
Zabrana pobačaja u Irskoj dovela je do činjenice da irske žene idu prekinuti trudnoću u inozemstvu. Ova su putovanja službeno dopuštena. Tako je u 2011. više od 4.000 irskih žena imalo pobačaj u Ujedinjenom Kraljevstvu.
Jandira Dos Santos Cruz - žrtva podzemnog pobačaja (Brazil)
27-godišnja Zhandira Dos Santos Cruz, razvedena majka dviju djevojaka 12 i 9 godina, odlučila je prekinuti zbog financijskih problema. Žena je bila u očajnoj situaciji. Zbog trudnoće mogla bi izgubiti posao, a djetetov otac više nije održavao vezu. Jedan prijatelj joj je dao karticu podzemne klinike, gdje je naznačeno samo telefonski broj. Žena je nazvala broj i dogovorila pobačaj. Da bi se ova operacija odvijala, morala je povući svu svoju štednju - 2000 $.
26. kolovoza 2014. bivši suprug Zhandira na njezin zahtjev odveo je ženu do autobusne stanice, gdje su ona i još nekoliko djevojaka odveli bijeli automobil. Vozač automobila, žena, rekla je svom mužu kako bi mogao podići Zhandir istog dana na istoj stanici. Nakon nekog vremena muškarac je primio SMS poruku od svoje bivše supruge: "Pitaju me da prestanem koristiti telefon. Strašno sam. Molio za mene! "Pokušao se obratiti Zhandri, ali njezin je telefon već bio odspojen.
Zhandir se nikada nije vratio na imenovano mjesto. Njezini rođaci otišli su u policiju.
Nekoliko dana kasnije, pronađena je ženina iscrpljena tijela s prerezanim prstima i dalekim zubnim mostovima u prtljažniku napuštenog automobila.
Tijekom istrage, zadržana je cijela skupina uključena u ilegalne pobačaje. Pokazalo se da je osoba koja je izvršila operaciju Zhandire imala lažne medicinske dokumente i nije imala pravo sudjelovati u medicinskim aktivnostima.
Žena je umrla kao posljedica pobačaja, a banda je pokušala sakriti tragove zločina na takav čudovišan način.
***
U Brazilu se pobačaj dopušta samo ako je majčin život ugrožen ili da je došlo do koncepcije kao posljedica silovanja. U tom smislu cvjetaju se tajne klinike u zemlji, u kojima se žene pobaaju zbog velikog novca, često u nehigijenskim uvjetima. Prema Nacionalnom zdravstvenom sustavu Brazila, 250.000 žena koje doživljavaju zdravstvene probleme nakon ilegalnih pobačaja godišnje idu u bolnice. I tisak kaže da svaka dva dana kao rezultat nezakonitog postupka, jedna žena umre.
Bernardo Gallardo - žena koja usvaja mrtve bebe (Čile)
Bernard Gallardo rođen je 1959. u Čileu. U dobi od 16 godina djevojku je silovala susjeda. Uskoro je shvatila da je trudna, a ona je morala napustiti svoju obitelj, koja nije htjela pomoći "donijeti kćer u rub". Srećom, Bernard je imao vjerne prijatelje koji su joj pomogli preživjeti. Djevojka je rodila kćerku Franju, ali nakon teških porođaja ostala je neplodna. Žena kaže:
"Nakon silovanja, bio sam dovoljno sretan da bih mogao nastaviti, zahvaljujući podršci prijatelja. Da sam ostao sam, vjerojatno bih se osjećao na isti način kao i žene koje su napustile svoju djecu. "
S njom je kćer Bernard bila vrlo blizu. Franjo je odrastao, u braku s francuskim i otišao u Pariz. U dobi od 40 godina, oženila se Bernardom. S mužem su usvojili dvojicu.
Jednog jutra, 4. travnja 2003., Bernarda je pročitao novine. Naslov joj je naglo ukočen: "Strašni zločin: novorođeno dijete bačeno je u deponij." Bernard se odmah osjeća povezan s mrtvom djevojčicom. U tom trenutku sama je bila u procesu usvajanja djeteta i pomislila je da pokojna djevojka može postati njezina kći, ako joj majka nije bacila u smeće.
U Čileu, djeca tako odbačena klasificiraju se kao ljudski otpad i zbrinjavaju zajedno s drugim kirurškim otpadom.
Bernard je čvrsto odlučio pokopati dijete kao čovjeka. Nije bilo lako: dovesti djevojku na zemlju, trebalo je dugu birokratsku redroketu, a Bernard je morao usvojiti dijete kako bi organizirala pogreb, održan 24. listopada. Na ceremoniji je prisustvovalo oko 500 ljudi. Mala Aurora - pa je Bernard nazvao djevojku - bio je pokopan u bijelom lijesu.
Sljedećeg je dana u dumpu pronađeno još jedno dijete, ovaj put dječak. Obdukcija je pokazala da je dijete ugušeno u paketu u koju je stavljena. Njegova smrt bila je bolna. Bernard je usvojio, a potom i pokopao to dijete, zove ga Manuel.
Otada je usvojila i izdala još troje djece: Kristabal, Victor i Margarita.
Često posjećuje grobove malenih, a provodi i aktivni propagandni rad, postavljajući letke za poziv da ne bacaju djecu u odlagalište.
Istodobno, Bernada razumije majke koje su bacale svoje bebe u smeće, objašnjavajući to rekavši kako jednostavno nemaju izbora.
To su mlade djevojke koje su silovane. Ako ih siluje otac ili očuh, oni se boje priznati. Često je silovatelj jedini član obitelji koji zarađuje novac.
Drugi razlog je siromaštvo. Mnoge obitelji u Čileu žive ispod linije siromaštva i jednostavno ne mogu hraniti drugo dijete.
***
Do nedavno, čileanski zakon o pobačaju bio je jedan od najstrože u svijetu. Pobačaj je potpuno zabranjen. Međutim, teška financijska situacija i teški socijalni uvjeti gurnuli su žene u tajne operacije. Do 120.000 žena godišnje koristi usluge mesara. Četvrtina njih zatim je otišla u javne bolnice kako bi obnovila svoje zdravlje. Prema službenim statistikama, svake se godine nalazi oko 10 mrtvih dojenčadi u odlagalištima smeća, ali stvarna brojka može biti mnogo veća.
Povijest Poline (Poljska)
14-godišnja Polina postala je trudna zbog silovanja. Ona i njezina majka odlučile su na pobačaj. Okružni tužitelj izdala je dozvolu za operaciju (poljski zakon dopušta abortus ako se pojavi trudnoća zbog silovanja). Djevojčica i njezina majka otišle su u bolnicu u Lublinu. Međutim, liječnik, "dobar katolik", počeo ih je odvratiti od operacije na sve moguće načine i pozvao svećenika da razgovara s djevojkom. Pauline i njezina majka nastavile su inzistirati na pobačaju. Kao rezultat toga, bolnica je odbila "počiniti grijeh" i, štoviše, objavila je službeno puštanje na tu web stranicu. Povijest je stigla u novine. Novinari i aktivisti pro-elitnih organizacija počeli su terorizirati djevojku telefonskim pozivima.
Majka je uzeo svoju kćer u Varšavu, daleko od ovog hypea. Ali čak iu varšavskoj bolnici, djevojka nije željela imati pobačaj. A na vratima bolnice, Polina je već čekala gomilu bijesnih prolaznika. Tražili su od djevojke da odustane od pobačaja, pa čak i pozovu policiju. Nesretno dijete je podvrgavalo mnogo sati ispitivanja. Također je došao policajac Lublin, koji je tvrdio kako se Polina navodno nije htjela riješiti trudnoće, ali je majka inzistirala na pobačaju. Kao rezultat toga, majka je bila ograničena u roditeljskim pravima, a sam Pauline bio je smješten u sklonište za maloljetnike, gdje je lišena telefona i dopušteno da komunicira samo s psihologom i svećenikom.
Kao rezultat uputa "na pravom putu", djevojka je krvarila i bila je hospitalizirana.
Kao rezultat toga, Polinina majka i dalje je uspjela dobiti svoje kćeri da imaju abortus. Kad su se vratili u svoj rodni grad, svi su bili svjesni svog "zločina". "Dobri katolici" su željeli krv i zatražili kaznenu prijavu protiv polininih roditelja.
***
Prema neslužbenim podacima, Poljska ima čitavu mrežu tajnih klinika gdje žene mogu imati pobačaj. Oni također idu prekinuti trudnoću u susjednoj Ukrajini i Bjelorusiji i kupiti abortivne kineske tablete.
Povijest Beatrice (El Salvador)
U 2013. godini, sud u El Salvadoru zabranio je mladoj 22-godišnjoj ženi Beatriz od pobačaja. Mlada žena je patila od lupusa i ozbiljne bolesti bubrega, a rizik od njezine smrti dok je održavao trudnoću bio je vrlo visok. Osim toga, 26. tjedna fetusu je dijagnosticiran anencefalija, bolest u kojoj nema dijela mozga i koji čini fetus neodrživim.
Liječnik Beatrice i Ministarstvo zdravstva poduprli su ženski zahtjev za pobačaj. Međutim, sud je smatrao da "prava majke ne mogu se smatrati prioritetima u odnosu na prava nerođenog djeteta ili obrnuto. Radi zaštite prava na život od trenutka začeća, na snazi je potpuno zabrana pobačaja. "
Sudska odluka izazvala je val protesta i skupova. Aktivisti su došli u zgradu Vrhovnog suda s natpisima "Uzmi svoju krunicu iz naših jajnika".
Beatrice je imala carski rez. Dijete je umrlo 5 sati nakon operacije. Sam se Beatrice uspio oporaviti i otpustiti iz bolnice.
***
U El Salvadoru pobačaj je zabranjen pod bilo kojim okolnostima i izjednačen je s ubojstvom. Nekoliko žena "tresti" pravi (do 30 godina) vremena za ovaj zločin. Međutim, takve teške mjere ne zaustavljaju žene da pokušaju prekinuti trudnoću. Nesretni prijelaz u tajne klinike gdje se operacije obavljaju u nehigijenskim uvjetima, ili pokušavaju sami pobačati pomoću vješalica, metalnih šipki i otrovnih gnojiva. Nakon takvih "pobačaja", žene su odvedene u gradske bolnice, gdje liječnici "predaju" svojoj policiji.
Naravno, pobačaj je zlo. No, gore navedene priče i činjenice pokazuju da neće biti zabrane za pobačaj. Možda se neophodno boriti protiv pobačaja drugim metodama, kao što su povećanje doplataka za djecu, stvaranje ugodnih uvjeta za njihov odgoj i programe za materijalnu potporu samohranih majki?