Dan Anđela Maksima

Maksimov naziv na latinskom znači "maksimum", što znači "najveći". Od samog djetinjstva Maxim se dobro ponaša, ne dovodeći nikakve probleme svojim roditeljima ili nastavnicima škole. S vršnjacima ima normalnu vezu, on dobro proučava. Ima bogatu maštu, voli kazalište, puno čita. Međutim, postaje odrasla osoba, Maxim ponekad nedostaje ustrajnost, volja i samopouzdanje i njegova snaga. Često sumnja u sve. Međutim, ovo je vrlo otvorena, prijateljska osoba, uvijek spremna pružiti bilo kakvu pomoć.

Djevojke rano počinju primjećivati ​​Maksim, ali ovaj nepopravljivi romantičar je vrlo strpljiv i smiren u odnosu na žene. U braku ostaje vjerni, pažljiv i brižljiv muž, koji voli djecu.

Što je Maximov dan?

Prema kršćanskoj tradiciji, dan imena je dan sjećanja na sveca, čije je ime dano nekoj osobi. Kako saznati ime dana osobe, ako Sveti Maksim ima nekoliko datuma?

Dan imena ili dan Angel Maxim je dosta nekoliko dana u godini. U siječnju su 26., 29. i 31. u veljači - 3. i 19. "Proljeće" Maksimum proslavlja svoje ime 4. ožujka, 19. ožujka, 2. travnja, 23. travnja , 11. svibnja, 13. svibnja, 27. svibnja. Ljeti, Maksim ima samo tri datuma za Dan anđela: 12., 24. i 26. kolovoza. Mnogi "jeseni" Maksimovi: 2., 18. i 28. rujna , 8. i 22. listopada, 5., 10., 12. i 24. studenog. I posljednji za proslavu imena dani su Maksimeti, čiji se sveci štuju 5. i 19. prosinca.

Sveti Maximus od Athos je čast 26. siječnja, 19. ožujka - Monk Maxim, a 19. prosinca - Metropolitan u Kijevu, Sveti Maximus.

Od svih ovih dana, svaki Maxim odabire samo jedan datum kao dan njegova imena, što se podudara sa svojim rođendanom ili odlazi odmah nakon tog dana. Sveca, cijenjena ovog dana, bit će Maksimov nebeski zaštitnik. Ako ovaj svetac ima i druge dane sjećanja, onda će se takvi datumi smatrati malim imenima dana osobe. Ponekad svećenici tijekom obreda krštenja nazivaju djetetom još jedno ime sveca, što ne odgovara datumu rođenja djeteta. To je učinjeno samo uz suglasnost roditelja.

U Rusiji, slavlje dana imena započelo je u udaljenom 17. stoljeću. Tada je dan za ime smatran važnijim od običnog rođendana čovjeka koji uopće nije slavljen.

Na dan Anđela, vjerujuća osoba mora prisustvovati crkvenoj službi, priznati ondje i primiti zajedništvo.