Misticizam kao put znanja u filozofiji i stav crkve prema kršćanskom misticizmu

Misticizam je prisutan u svim religijama svijeta, filozofskim učenjima. Razmišljanje drevnog čovjeka temeljilo se na deifiranju snaga prirode i suradnji s njima. S akumulacijom znanja ljudi su postali racionalniji, ali vjerovanje u božansko ponašanje ostaje nepromijenjeno.

Što znači misticizam?

Značenje riječi misticizam dolazi od drevnog grčkog μυστικός - tajanstvenog - posebnog svjetskog pogleda i percepcije temeljenog na intuitivnim nagađanjima, uvidima i emocijama. Intuicija igra važnu ulogu u mističnom načinu poznavanja svijeta, njegove tajne suštine. Ono što nije podložno logici i razumu je razumljivo za iracionalno razmišljanje, na temelju osjećaja. Misticizam kao doktrina usko je povezan s filozofijom i religijama.

Misticizam u filozofiji

Misticizam u filozofiji je struja koja je nastala iz devetnaestog stoljeća. u Europi. O. Spengler (njemački historiosofist) izdvojio je dva razloga zašto su ljudi zainteresirani za izvanjske crkve načina poznavanja sebe i Boga:

Filozofski misticizam - kao kombinacija tradicionalnog kršćanstva i orijentalnih duhovnih tradicija - usmjeren je na kretanje čovjeka prema božanskom i jedinstvu s Apsoluta (kozmička svijest, Brahman, Shiva), studija koja znači univerzalno značenje za sve ljude: bivanje, pravi život, sreća. U Rusiji je filozofski misticizam razvio u dvadesetom stoljeću. Najpoznatije upute:

  1. Theosophy - E.A. Blavatska.
  2. Etika življenja - A.K. E i A.A. The Roerichs.
  3. Ruski misticizam (temeljen na Zen budizmu) - G.I. Gurdjieff.
  4. Povijesno-nastavno učenje (kršćanske i vedske ideje) - D.L. Andreev.
  5. Mistična filozofija Solovyova (fenomen filozofa gnostičke duše svijeta - Sophia).

Jung i psihologija misticizma

Karl Gustav Jung, švicarski psihijatar, jedan od najkontroverznijih i najzanimljivijih psihoanalitičara svoga vremena, učenik Z. Freuda, utemeljitelj analitičke psihologije , otvorio je pojam "kolektivnog nesvjesnog" svijetu. Smatra se mističnom, a ne psihologom. Fascinacija misticizmom u K. Jungu započela je s mladom dobi i pratila ostatak svog života. Valja napomenuti da su preci psihijatra, rekao je - posjedovali nadnaravne sposobnosti: oni su čuli i vidjeli duhove.

Jung se razlikovao od ostalih psihologa zbog toga što je pouzdavao u njegovu nesvijest i bio je njegov istraživač. Psihijatar je pokušao pronaći vezu između mističnog i stvarnog, kako bi objasnio tajanstvene pojave psihe - sve to smatrao je stvarno prepoznatljivim. Približavajući se neshvatljivom, Bog kroz mistično iskustvo (spajanje) - s gledišta K. Junga pomogao je osobi koja pati od neuroze da stekne integritet i promovira iscjeljenje psihotrauma.

Mističnost u budizmu

Misticizam u budizmu manifestira se kao poseban svjetonazor. Sve - od stvari na ovom svijetu, prema ljudima, pa čak i bogovima - nalazi se u Božanskoj bazi, a izvan njega ne može postojati. Čovječe, spajanje s Apsoluta, u početku, kroz duhovnu praksu - pokušati doživjeti mistično iskustvo, osvjetljenje i shvatiti da je njegov "ja" nerazdijeljen od Božanskog. Prema riječima budista - to je neka vrsta "čamac za spašavanje", "plivanje na drugu stranu, razbijanje struje i rastvaranje u praznini". Proces interakcije temelji se na tri stanja:

  1. prevladavanje osjetilne percepcije: (pročišćavanje sluha, vid, okus, miris, dodir);
  2. prevladavanje prepreka fizičkom postojanju (Buda je zanijekao postojanje tijela);
  3. dosežući božansku razinu.

Misticizam u kršćanstvu

Pravoslavni misticizam usko je povezan s Kristovom osobom i daje veliku važnost interpretaciji biblijskih tekstova. Velika je uloga dodijeljena vjerskim zajednicama, bez kojih je teško da se osoba približi Bogu. Spajanje s Kristom je cijela svrha ljudskog postojanja. Kršćanski mistici za razumijevanje Božje ljubavi nastojali su preobraziti ("deifikacija"), stoga svaki pravi kršćanin mora proći kroz nekoliko faza:

Stav crkve kršćanskom misticizmu uvijek je bio dvosmislen, osobito za vrijeme svetog inkvizicije. Osoba koja je preživjela božansko mistično iskustvo mogla bi biti heretik ako su njegova duhovna iskustva različita od opće prihvaćene crkvene doktrine. Iz tog su razloga ljudi obezbijedili njihova otkrića, što je zaustavilo kršćanski misticizam u daljnjem razvoju.

Misticizam kao način poznavanja

Misticizam i misticizam su koncepti koji su upućeni osobi koja je naišla na neobjašnjivu, transcendentnu i koja je odlučila početi naučiti ovaj svijet iracionalno, oslanjajući se na njegove osjećaje i intuiciju. Put mistike je u izboru duhovne tradicije i u obrazovanju mističnog mišljenja:

Misticizam i okultizam

Mističnost i magija su usko povezani koncepti, ako je mistični odlučio posvetiti se okultnim znanostima. Misticizam je više kontemplacija i prihvaćanje, a okultizam je praktična aktivnost koja koristi čarobne tehnike utjecaja na svijet. Okultne su znanosti prekrivene velom otajstva i sugeriraju neku vrstu tajne inicijacije u kult u zatvorenim zajednicama. Najtajnovitijih organizacija od interesa:

Suvremeni misticizam

Mističnost i znanost dijele zajedničku točku intuicije, ali ako znanstvenik može potvrditi svoje "spoznaje" u objektivnom vidljivom izrazu, onda se mistika odnosi na svoje subjektivno iskustvo koje se ne može ni vidjeti ni dotaknuti. Ovo je suprotnost između znanosti i misticizma. Suvremeni misticizam temelji se na ideološkim konceptima koji su prije nekoliko stoljeća postali popularizirani komercijalni predmeti s naglaskom na potrebe ljudi. Bez napuštanja kuće, osoba može "proći kroz inicijaciju", "privući drugu dušu", "bogatstvo".